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姚广孝为什么被称作“黑衣宰相” 如何评价姚广孝

2018-01-24 20:45 浏览次数:64 关键词:涟水新闻网 手机阅读

导读 : 姚广孝雕像,姚广孝于公元1418年病逝,追赠荣国公,谥号恭靖,神道碑铭由皇帝亲撰,且以文臣身份入明祖庙,这是明代历史上唯一得此殊荣之......

姚广孝雕像

姚广孝雕像

  姚广孝于公元1418年病逝,追赠荣国公,谥号“恭靖”,神道碑铭由皇帝亲撰,且以文臣身份入明祖庙,这是明代历史上唯一得此殊荣之人。

  姚广孝为什么被称作“黑衣宰相”

  “黑衣”,指僧人所穿的一种黑色僧衣。“宰相”又称“丞相”,是封建时代辅佐皇帝管理国家的高级官职,位列“三卿”之首。故而,“黑衣宰相”就是指参与政事并且影响较大的僧人。他们大多在朝廷有官职(并不一定真的官居宰相),在寺庙也有法号。姚广孝,他放弃了做官的理想,白天上朝议政,晚上依旧穿僧服住在寺庙,并把自己得到的赏银全都分给了家乡父老,所以就被称为:“黑衣宰相”。

  如何评价姚广孝

  朱棣:① 广孝器宇恢弘,性怀冲澹。初学佛名道衍,潜心内典,得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,故其文章闳严,诗律高简,皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能,每以不及也。② 广孝德全始终行通神明,功存社稷,泽被后世,若斯人者,使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运,则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。

  李贽:我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。

  张廷玉:① 帝在籓邸,所接皆武人,独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北,在军三年,或旋或否,战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。② 惠帝承太祖遗威余烈,国势初张,仁闻昭宣,众心悦附。成祖奋起方隅,冒不韪以争天下,未尝有万全之计也。乃道衍首赞密谋,发机决策。张玉、朱能之辈戮力行间,转战无前,陨身不顾。于是收劲旅,摧雄师,四年而成帝业。意者天之所兴,群策群力,应时并济。诸人之得为功臣首也,可不谓厚幸哉!

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